对美国来说，把美国再次献给上帝，意味着赓续耶和华与以色列那样的圣约，回归“十诫”。对中国来说，中国的出路是从法老的国度走向上帝的国度。因为“以耶和华为神的，那国是有福的！”

富兰克林以“麻雀在神掌握”与“非神建造徒劳”劝制宪：建国需仰赖上帝智慧，祷告促成宪法诞生。

本文以《圣经》视角解读川普访华与中美关系，认为其本质是属灵争战而非单纯权力利益博弈。作者对比：美国以基督教与上帝为立国基调，中国以无神论与共产主义“法老”秩序为核心。中共对基督教的压制，被视为反神对抗；并以摩西“接近法老”、耶稣容背叛者等为类比，说明“靠近敌人”出于使命。

日本战后的成功=基于圣经的神定秩序+相应的保守主义思想。保守主义是《圣经》的世俗化，“神定秩序”的原理在十诫当中。

250年前美国建国先贤留下的一句话里：“我们的权利不是来自政府，而是来自上帝。”对任何一个民族而言，问题从来不是“我们够不够强大”，而是“我们究竟委身于谁”——委身于会腐败的法老，还是信靠那永远公义的上帝？这一问，不只是美国的问题，也是每一个在法老的阴影下挣扎的文明，迟早必须回答的问题。

决定中国未来命运的是信仰与思想！这个思想就是《圣经》的保守主义思想，这个信仰就是基于《圣经》的基督教信仰。我们相信，中国必将被拯救，上帝在中国必得荣耀，让我们所有人一起加入这个国运改变的伟大征程！

文批修昔底德陷阱宿命丛林论，忽视信仰价值差异；认为英美自由敬神可和平移交，冲突本质是自由文明对无神专制。反对把实力当偶像，主张以公义与圣约约束权力。

爱因斯坦的理工想象力登峰造极，创立了相对论，却支持计划经济，对其灾难性后果视而不见。钱学森、杨振宁皆为理工天才，却在特定历史时期支持大跃进与文革。为什么这些那么聪明的人，却如此愚笨？这些案例凸显了一个深刻悖论：高度发达的雅典智慧，有时竟会伴随道德想象力的缺失。

文章称保守主义根基在犹太基督教《圣经》：上帝、自然法与神定道德秩序约束权力，政治本质是宗教道德；由此孕育英美自由传统，反对无神论激进变革，但其并非神学。