“启蒙系列”之十四——启蒙学：理论与方法——文明的最低限公理系统
赵晓的文章探讨启蒙的文明意义，提出元公理“终极裁决不可内生”。该公理要求所有判断应可质疑，以保障理性、制度、人类认知的边界，维持文明的纠错与自我修复能力。
加入我们：静修群 交流群 学习群
静修群：你会安静地读到我们的原创文章，了解我们的最新课程和各项活动；
交流群：除静修群的功能外，你还可以与其他群友围绕我们的信息一起交流；
学习群：除交流群的功能外，你还可以与赵晓老师、同学互动（需交费加入）。
一群孤独的灵魂，等候着每一次的云聚——我们来了！
云上迦南我们共同的家园。
“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了（约翰福音8:36）。”
“因为，一生的果效是由心发出（箴言4:23）”；爱心成就一切！
“我的民因无知识而灭亡（何西阿书4:6）”；真理建造生命！
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由（约翰福音8:32）”
文章 音频 视频
静修群：你会安静地读到我们的原创文章，了解我们的最新课程和各项活动；
交流群：除静修群的功能外，你还可以与其他群友围绕我们的信息一起交流；
学习群：除交流群的功能外，你还可以与赵晓老师、同学互动（需交费加入）。
赵晓的文章探讨启蒙的文明意义，提出元公理“终极裁决不可内生”。该公理要求所有判断应可质疑，以保障理性、制度、人类认知的边界，维持文明的纠错与自我修复能力。
文章探讨现代文明责任疏失问题，强调个人良心的重要性。良
赵晓分析中国自由派与保守派分歧，归因于不同“秩序锚点”
文章探讨历史哲学的发展，从古希腊无历史哲学，到奥古斯丁
探讨2025年北京锡安教会牧者被捕引发的紧张局势，强调困境中信仰的
撒但虽称为“世界的王”，但耶稣是“万王之王”，已通过复活胜利。信徒
探讨基督教末世观：灾难式、悲观历史、胜利主义，并提出“已然–未然”
无神论与圣经世界观对宇宙和生命的不同理解。无神论视宇宙为偶然，可能
伊朗政权失去“被相信的能力”，强调观念对国家命运的重要性，通过分析
“三千年未有之大变局”的核心是文明转型，而非技术或制度，呼吁中国思
耶稣未诞生对人类文明影响，涉及文明、自由、人权变化与存亡，并思考上
现代文明的内在困境，日本虽制度现代化，人们仍感到疲惫。内心的无形“
请用微信扫描下方二维码添加客服
