为什么世界是有序的?——自然秩序的终极解释:从加尔文到现代科学
文章追问“世界为何有序”,认为秩序并非自明,需被解释。加尔文以“神感”唤醒直觉、并强调“护理”持续维持,使规律指向造物与持续作为。阿奎那目的论可见秩序与趋向,却难通向人格化神。现代科学反而凸显疑问:宇宙可理解、数学有效、常数精细调谐。于是解释路径归为偶然、多宇宙或有意设定,并需回
一群孤独的灵魂,等候着每一次的云聚——我们来了!
云上迦南我们共同的家园。
“天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了(约翰福音8:36)。”
“因为,一生的果效是由心发出(箴言4:23)”;爱心成就一切!
“我的民因无知识而灭亡(何西阿书4:6)”;真理建造生命!
“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由(约翰福音8:32)”
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文章追问“世界为何有序”,认为秩序并非自明,需被解释。加尔文以“神感”唤醒直觉、并强调“护理”持续维持,使规律指向造物与持续作为。阿奎那目的论可见秩序与趋向,却难通向人格化神。现代科学反而凸显疑问:宇宙可理解、数学有效、常数精细调谐。于是解释路径归为偶然、多宇宙或有意设定,并需回
每日灵修汇编20260420-20260426
文章认为,市场与产权稳定需要被约束的权力结构,但“笼子
文章指出:读《老子》《圣经》都应从“秩序之书”入手,避