


《罗马书》不是只谈个人得救,而是保罗在帝国中心宣讲福音世界观:从人类普遍败坏起因于敬拜错乱,展开神的义在基督里显明,使罪人因信称义、靠圣灵更新,并在教会中重建新人类与新秩序。

川普访华并非“中美关系的春天”,而是风暴中的危机管理:在竞争中防失控、重新划定边界。作者认为川普以压力与交易推进合作,但难以根治秩序冲突。中方目标是稳外部、稳市场、稳预期,关注贸易、科技、供应链、军事与全球危机能否降温可控,而非礼仪本身。



文章从一段关于“基督徒应顺服权柄”的神学对话入手,指出其“无明显错误”却因缺少限制权柄、公义与公共责任等维度而造成真理撕裂。真理应保持整全:顺服有界、忠心为目标,并以但以理为例呈现顺服、拒拜与抗命的完整张力,避免“正统但失衡”带来顺服主义与道德退缩。

硅谷巨资砸向AI与GPU,却越来越依赖日本等传统制造:芯片封装材料ABF、半导体静电吸盘、陶瓷与光刻胶等“慢变量产业”反而成为瓶颈。AI虽带来指数级需求扩张,但高端材料供给与能力沉淀需多年,资本难以替代时间与工艺积累,全球化正重组以应对实体约束。


文章通过沙特王子强迫让妻、迪拜王妃为争女儿婚姻自由逃亡等案例,比较不同信仰与制度对人权的影响;指出基督教的法治与人权观更能保护弱势,国际法与《世界人权宣言》也受基督文明价值支撑,并引出对耶稣复活史实与意义的探讨。

文章指出“智慧傻瓜躺赢投资法”并非懒惰:不选股、用指数代替判断;不择时、靠定投避免预测;不折腾、长期持有至少5-10年。基于有效市场假说与巴菲特十年赌局,长期战胜市场极难,主动聪明常被对弈抵消。真正输在操作与人性(过度自信、损失厌恶等),智慧在于承认有限、遵循市场秩序。